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[历史人物]傈僳族音节文字的创造者---哇忍波

发布时间：2013-05-30 09:49:14

来源：维西工信局

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哇忍波及其傈僳族音节文字——到叶枝游览哇忍波故居，了解他所创造的傈僳族音节文字，是一项重要内容。

在叶枝镇政府驻地北部8公里的新洛米俄坝村，

1900年，哇忍波就出生在这个傈僳族山村的农民家庭。哇忍波自幼家境贫寒，常随其母劳动或外出逃荒度日。10岁至12岁时，曾跟随巫师学过东巴、尼扒，掌握了一些念经祈祷、占卜和祭祀鬼神活动的知识。13岁时父亲病故，家里只好将一块干地典当来治丧，作为典当契约的是一块刻着三转三道记号的木板，意思是日后用三块银元赎回。后来哇家去赎地时，对方强词夺理按自己的意图解释木刻的符号，结果使哇家白白损失了一笔钱财，这事对哇忍波触动很大。后来随着年龄的增长，阅历的增多，他萌生了由自己来创造一套本民族文字的想法。

1923年10月17日，哇在麦田里捡回一块质地细软的滑石片，便拔下别在毡帽上的缝衣针，试着写画文字符号。此后哇每天坚持写写画画，对闯字进行深入思考，解决难题，历经6年之久，写满12本文字符号，终于创造出了傈僳族音节文字。为流传方便，哇忍波还将所创造的文字编成长短不一而又大致押韵的291句，近似歌谣，易读易记，将291句按顺序写下来，便是教学用的识字课本。教学时，哇先领大家读音，待读熟以至完全背诵后，再一字一句地教学生对照着读写字形。音节文字的推广，主要在民国十八年至中华人民共和国建立之初的一段时间。这套文字在社会上流行之后好长时间，尚无一个确定的名称，直至建国以后，著名语言学家罗常培、傅懋勣合著的《国内少数民族语言文字概况》对它作了评价，并就其有关问题在全国范围内进行广泛深入的研究后，指出“这是一种音节文字，没有字母，一个形体代表一个音节”，从此，有关学术论著便将它统称为“傈僳音节文字”，系我国最后发明并得到认定的少数民族文字。在“傈僳音节文字”的基础上，国家整理了今天的傈僳文字。该文字在社会上推行之后，人们把它作为记录语言的工具。在日常生活中广泛应用，除了写对联、记帐、书法艺术等作用外，它最大的功绩，在于它为载体保存了一批珍贵文献资料。叶枝傈僳族本来就保留着许多历史悠久的民族文化传统，哇忍波作为当地祭天仪式的第20代主持人，用自己创造的音节文字记录了24部祭天古歌，现部分收藏于迪庆州民族博物馆内。这些史料内容丰富，涉及面广，可追溯到明代以上的历史，除此之外，史料还涉及天文、历法、神话等方面，其中绘有的三幅八卦太极图，以12生肖标示方位，而运行方向则与现在普遍流传的太极图相反，经学者研究认为，这种八卦图是从古羌人继承下来的，它同样能够表示季节的变化。傈僳族太极图的发现，对于探讨先天八卦的起源、八卦的方向及太极图在天文学上的意义，均产生了不可估量的作用。

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