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“维西、维西，我爱你，爱卫行动众参与！垃圾常清净餐馆.....健康生活幸福多，傈乡儿女多快乐，干干净净迎宾客。”伴随着创建国家卫生县城暨爱国卫生“七个专项行动”的铿锵脚步，由傈僳族歌手和晓英演唱的《维西创卫之歌》传遍“三江”腹地，激励维西各族群众以主人翁姿态投身“创卫”行动。
以文化人、以文育人，维西各族群众“言行举止讲文明，爱国卫生众参与”，成功创建国家卫生县城，城乡面貌焕然一新。
这是维西县保和镇以保护和传承非遗文化滋养乡风文明的一个缩影。
近年来，维西县保和镇党委、政府高度重视非遗文化的保护与传承工作，搭建多种形式的“乡村舞台”，挖掘传统节日、节庆文化，推动非遗文化更深刻地走进百姓生活、丰富滋养百姓生活，促进乡村文化振兴，涵养乡风文明，推动巩固脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接，焕发乡村文明新气象。
传承非遗，培育践行社会主义核心价值观。夜幕降临，华灯初上，维西延祖大词戏传承协会排练厅里鼓乐争鸣，轻音环绕，会员在传承人的指导认真学习大词戏经典剧目《岳母刺字》。岳母说唱道：“起来！我将‘精忠报国’刺入你皮肤了！你当日夜牢记，念君奋力把胡酋退，念亲及早把捷书寄。”
“明清时期，大词戏由江西、湖广及江浙一带传入维西，后又与滇戏、洞经古乐和维西各民族音乐、舞蹈元素相融合，集中原汉文化与边地少数民族文化于一体，被称为中国戏曲史上的一块活化石。”维西延祖大词戏传承协会负责人介绍说，“《岳母刺字》体现爱国主义精神，内容为：岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了‘精忠报国’四字。”
为加大非遗文化传承力度，保和镇党委、政府因地制宜建设乡村文化广场、非物质文化遗产传习所等主题功能空间，形成留住乡愁、保存记忆的文化场所。在乡村规划建设中融合乡土文化元素，不仅在文化标识上，更要在功能布局、服务供给上，凸显顺天应地、孝亲和善、敬老护幼、邻里和睦等精神内核。以非遗文化展现乡土文化，支持、引导、鼓励乡土文化活动经常性开展，让乡土文体文娱活动走进百姓日常生活，培育文明乡风、优良家风、淳朴民风，增强村民的责任感、归属感、荣誉感。以乡情乡愁为纽带号召、吸引乡里乡外的能人支持、投入乡村建设，凝聚乡村发展的合力。
传承非遗 ，进文化认同，促进民族团结。明亮的灯光照在纳西族村子文化广场上，优美的《禅都》旋律激荡在人们心田。“我们幸福地跳禅都吧，我们愉快地跳禅都吧......”一曲曲悠扬缠绵的藏族歌曲从几位纳西族老人的歌喉里唱出，时而高亢嘹亮，时而婉转绵长，沁人心脾。在现场指导年轻人跳“禅都”的民间老艺人苟少仁说：“我们白帕有一个‘禅都’传承分会，每天晚上，我们都到文化广场跳‘禅都’，年轻人也很喜欢，学习‘禅都’的队伍越来越壮大，我感到很高兴。这个文化广场也是白帕民族团结进步建设示范项目之一，它就建设在当年的茶马古道烽火台附近。我们用《禅都》古老的艺术形式传唱《村规民约》，增进民族团结，促进乡风文明。”
茶马古道上的马铃声淹没在历史烟云中，而《禅都》这种纳西族文化与藏族文化融合发展的古老艺术形式却历久弥新。白帕村民小组负责人说：“在实施民族团结进步项目中，除了重视道路交通等基础设施条件的改善外，还十分注重民族团结互助制度的建设，该村将20万元资金作为民族团结互助基金，并制定了《民族团结互助制度》，组建了理事会和监事会，对遇到天灾人祸或特殊困难的群众进行救助。”
花园箐上下两个村民小组聚居着傈僳族、纳西族和汉族三种民族。“阔时节”即将来临，花园箐文艺表演队正抓紧排练《民族团结，阿克吉》等文艺节目。拉河柱村第四支部书记陈金花在排练现场说：“我们傈僳族、汉族、纳西族都是一家人。俗话说，和为贵。只有搞好团结，一家人才能过上好日子。因为一家人团结干事，如今，我们花园箐做生意的人多、能工巧匠多、外出务工的多、群众收入多、盖新房的多、小汽车多、读书成才的多。”
近年来，维西县保和镇向着建设民族团结进步示范镇目标，结合多民族、多元文化并存的实际，以社会主义核心价值观为引领，不断加强保护和传承“瓦器器”等民族民间文化，在文化乐民中，增强各族群众的文化认同、情感认同，使“三个离不开”“五个维护”、“五个认同”成为全村各族群众的共同意识和共同行动。
维西县委常委、保和镇党委书记李光明在民族团结进步县城推进会上说“文化认同是最深层的认同，是民族团结之根，是民族和睦之魂，是民族发展之基，这对维护祖国统一、民族团结尤为重要。我们要在总结经验的基础上，加大传承非遗文化力度，增进文化认同，增强文化自信，促进乡风文明。”
团结就是力量，保和镇在巩固拓展脱贫攻坚成果、推动乡村振兴的新征程上共同团结奋斗！
图文：杨洪程
编辑：钱秋月
审核：和继臣
终审：和剑元 李光明
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